帝国的遗产。

 

 

 

   1980年9月16日，一名未留下姓名的纳瓦特土著女性与卡斯缇罗在墨西哥生下了一名混血男婴，但她因为难产不幸去世。失去了情人的卡斯缇罗对新生儿不再抱有期待，便将婴儿送到了附近的教会孤儿院。

   土著女性死前给那名男婴取名为伊什卡，但教会为婴儿受洗后又取了另一个西语名字佩德罗，并在之后都以此名来称呼他。 小伊什卡由修女负责照顾，学会了认字和说话，但并不会说土著语言，也不知道亲生父母的任何信息，还因为其混血样貌受到了白人孩子的欺负。

   那些年龄大的孩子总喜欢嘲弄他为恶种，在公众场合脱下他的裤子来羞辱他，小伊什卡靠自己领悟的第一个人生道理便是他不是被上帝眷顾的孩子，所以他也不需要去做一个好孩子，他可以使用暴力去解决任何问题。

   修女们对小伊什卡的道德教育也是伤透了脑筋，她们惩罚他抄写和背诵经文，把他关到禁闭室里向主忏悔，但他依然会将其他孩子打得鼻青脸肿。 直到某天，小伊什卡偶然听到那些修女在私底下也开始用恶种这个词汇来称呼他，他就在第二天翻出围墙永远逃离了那个地方。

   他在城里找上了一个工匠师傅，开始在小作坊里当学徒，暂住在师傅家中帮忙干些杂活，还在贫民区交到了一些朋友，大部分是土著人。他们总是称呼他为佩德罗，有时也会叫他伊什卡，小伙子们组成的团体经常一起在荒地场上踢足球，他们喜欢打听街边邻里的八卦和搜集秘密情报，在各处找些活干，例如去街边卖花或是卖玉米饼，顺便偷走游客的钱包、向那些富豪和银行家吐口水。

   他们有一次用洗衣粉冒充真货想要卖给一个藏枪的瘾君子，差点没了小命。

   小伊什卡就这样慢慢长大成了佩德罗，他靠着混迹社会多年的经验学到了不少手艺，平时接一些器械维修和工匠的杂活，晚上有空时还会去地下摔角场赚外快。在上世纪末期，墨西哥因为自由贸易协议导致本国经济逐步被美国击垮，大量底层工人失业，许多人将发财之道转向了古柯碱。佩德罗曾跟一个哥伦比亚人在地下黑市合作打算多赚一些钱，却为此吃了一次牢饭。

   出狱后他攒钱去了美国，在德克萨斯州遇见他的前妻，短暂的婚姻过后两人走向决裂，佩德罗一身落魄地被遣返回墨西哥，除了他的行李箱之外什么也没能带走，包括他的女儿蒂塔。

   那之后他又回到了以前的生活，回到了墨西哥城那条弥漫着铁锈味和下水管道臭味的灰色街区，回到了空无一人的小作坊。 他总是想起曾经还是孩子的时候递给疯男人的那包洗衣粉，还有对准自己脑门的漆黑枪口。

   他总是这样想着，如果自己能够在那一刻停止长大就好了。

   罪恶的种子不应该再生长。